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1. 契丹族只有“耶律”和“萧”两个姓吗？

契丹族只有“耶律”和“萧”两个姓吗？

契丹早就融入汉族了。这个民族早就不存在了。

辽代的契丹人仅有耶律氏和萧氏（审密）两姓,耶律氏的封号有漆水郡、混同郡和柳城郡,萧氏的封号为兰陵郡.

契丹建国前曾附于中原唐朝,一些上层人物便接受唐朝赐予的李姓.此外还有孙姓,后来进入契丹萧姓.金灭辽,契丹成了被统治民族,除一些上层人物被赐金之国姓完颜外,绝大多数契丹人把耶律姓改为移剌,萧改为石抹.到了元朝,由于把契丹族列入***中,因此耶律、萧主要改为刘、王、李、黄、萧、郑、蒋、杨等汉姓.

契丹严格遵循"异姓为婚"的原则.由于只有两姓,如系本民族内部通婚,与萧姓通婚的均姓耶律,与耶律姓通婚的必定姓萧,至今还没有发现本姓内通婚的事例.

契丹族确实只有“耶律”和“萧”两个姓，但是:

1.契丹族初期只有名字没有姓氏，最早姓氏始于唐朝，姓“李”，唐高祖所赐的汉姓。

在辽朝建立之前，契丹受唐王朝管辖，唐在契丹居住地建立督都府，归入唐朝的行政建制。契丹上层贵族接受唐朝赐予的“李”姓，但平民百姓仍没有姓氏。

唐朝灭亡后，契丹不再使用唐朝赐予的李姓。

2.契丹往前追溯，姓氏其实还有大贺氏、遥辇氏，契丹首领耶律阿保机的妻子、母亲、祖母的述律氏(回鹘族)、拔里氏、乙室氏。

3.后契丹总为两氏:耶律氏和萧氏，耶律氏为皇族，萧氏为后族(妻族)。辽代规定，皇族娶亲范围相当严格，“王族唯与后族通婚”。

4.耶律氏的由来:由辽太祖耶律阿保机出身的部族名字迭刺部落的音译而来。

5.萧氏的由来有三种说法:

a,《辽史》卷的《外戚表》序中认为，大同元年947年，辽太祖自汴京返回契丹，留外戚小汉为汴洲节度使，赐姓名为萧翰，以从中国之俗。

b,《辽史》卷的《后妃传》序中称：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”

契丹国建立后在国内的契丹人的确只有“耶律”和“萧”两姓，但契丹国建立前，除被隋唐赐姓的契丹人外，其他都是部落的形式……

契丹族有个美丽的传说，相传他们的始祖奇首可汗与驾青牛车的天女在潢水与土河（西喇木伦河和老哈河）一带相遇并结为连理。

之后天女为奇首可汗生了八个儿子，这八个儿子后来成了契丹古八部，他们分别是悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六于部…

魏太武帝真君以来，岁贡名马，于是东北群狄悉万丹部、阿大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹黎部、比六于部各以其名马文皮入献，皆得交市于和龙、密云之闲。——《通典 边防十六 契丹》

后来，八部成了契丹族部落联盟的一个形式，他们分别在北魏时期和北齐时期与中原发生战乱，尤其公元553年，差点遭遇灭族之灾。

天保四年九月，契丹犯塞，文宣帝亲讨之，至平州，乃趋长壍。司徒潘相乐率精骑五千，自东道趋青山；安德王韩轨帅骑四千东断走路。帝亲踰山岭奋击，虏男女十余万，杂畜数十万。相乐又于青山大破别部，所虏生口分置诸州。复为突厥所逼，又以万家寄处高丽境内。《北史列传卷八十二》

到了唐朝初期，古八部不知道还存在几个，不过此时的八部却形成了八部联盟，当时的联盟酋长为大贺部…

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