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什么是九赐?
九锡之礼(cì,通“赐”)是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,是最高礼遇的表示。锡,在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
历史上授九锡人物:
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九锡之礼(cì,通“赐”)是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,是最高礼遇的表示。锡,在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
历史上授九锡人物:
1、王莽被西汉授九锡,后废汉室建新朝。
2、曹操被东汉授九锡,其子曹丕建立曹魏。
3、孙权被曹魏授九锡,后叛离魏朝称帝建立东吴。
九锡其实应该叫做九赐。九锡是中国古代封建王朝给予大臣规格最高的一种赏赐,它主要包括车马、衣服、虎贲、乐器、纳陛、朱户、弓矢、铗钺、柜鬯九类物品,这九种物品的象征意义远高于实用意义。
九赐是一个姓氏,一般用作人名中的姓。
在汉字中,"九"通常指的是数字九,代表着完整和完美的含义。
"赐"字则表示赠予、授予的意思。
综合来看,九赐可能代表着一个给予完美和特殊之物的含义。
另外,需要注意的是,具体含义可能还要根据具体上下文来确定。
九锡是九种礼器。是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物,是最高礼遇的表示。 锡,在古代通“赐”字。 九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。 记载见于《礼记》。 九锡释名及其寓意: 一曰车马,指金车大辂(hé 车辕上用来挽车的横木),和兵车戎辂; 玄牡二驷,即黄马八匹。 其德可行者赐以车马。 二曰衣服。指衮冕之服,加上配套的赤舄(xì 鞋)一双。 能安民者赐之。 三曰乐则。指定音、校音器具。使民和乐者赐之。 四曰朱户。指红漆大门。 民众多者赐之。 五曰纳陛。有两种说法。 一是登殿时特凿的陛级,使登升者不露身,犹贵宾专用通道。 二是阶高较矮的木阶梯,使登阶别太陡,这两种说法都不甚具体。 能进善者赐以纳陛。 六曰虎贲(bēn)。守门之军虎贲卫士若干人,或谓三百人; 也指虎贲卫士所执武器,戟、铩之类。 能退恶者赐虎贲。 七曰弓矢。彤弓矢百,玄弓矢千。指特制的红、黑色的专用弓箭。 能征不义者赐之。 八曰斧钺。 能诛有罪者赐之。 九曰秬鬯(chàng)一卣(音有,提梁壶)。指供祭礼用的香酒,以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。 什么是“九锡”皇权最盛的汉武帝朝,就首先议论过“九锡”之礼。后来曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”,具体是:衣服,朱户,纳陛,车马,乐则,弓矢等。本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹,班剑,甲仗等,大多拒而不受罢了。问题在于所谓“九锡”,王莽,曹操,司马昭都接受过;后来宋,齐,梁,陈四朝的开国皇帝都曾受过“九锡”,于是乎“九锡”成了篡逆的代名词。 《汉书·武帝纪》元朔元年[公元128年]颜师古注引应劭语,以车马、衣服、衣器、朱户、纳陛、虎贲百人、鈇钺、弓矢、秬鬯[chang,音同厂,乃春秋时盛谷物之用,后专为祭祀用品]为九锡。 说出纬书《礼·含文嘉》,见《春秋公羊传》庄公元年何休注。王不劳而获谋代汉室,先受九锡,使公卿大夫奏请,据“***所见,《周官》、《礼记》宜于今者,为九命之锡”。 《周礼·春官·典命》与《礼记·王制》,意为官爵的九个等级,“上公九命”,为最高的等级。王莽将其与上述车马等牵合,受衣服(包括佩刀、玉饰、色履)、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人,仅略异汉献帝建安末,曹操为魏王受九锡,顺序全依《礼·含
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