乾县宠物用品,乾县宠物用品批发市场
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武则天墓出土的宝贝?
武则天和李治的合葬陵叫乾陵,到目前为止,乾陵还没有背被盗痕迹,也就说不存在武则天墓出土的宝贝的问题。
在陕西省乾县西北6公里的梁山上,有一座被誉为世界第九大奇迹墓葬,它就是唐高宗于武则天的合葬墓—乾陵,它是中国现如今保存最完整的一座帝王陵墓。
古人下葬为什么要附墓志铭?是为了让盗墓贼知道他是谁吗?
墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭不仅中国存在,而且在外国也有。
△唐高力士墓志铭
墓志铭镌刻于石碑并埋于墓中或立于坟墓上面。墓志铭把死者在世时持家、德行、学向、技艺、政绩、功业等,浓缩为一份个人的历史档案,以补家族史、地方志乃至国史的不足。墓志铭包括志与铭两个部分。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。当然,墓志铭也有只有志或只有铭的。墓志铭可以是自己生前撰写,也可以生前或死后由别人撰文。
但无论是自己撰写,还是他人写作,都是为了悼念和纪念逝者,给后人了解逝者留存文字档案。后人正是通过墓志铭,准确地断定某个墓中的墓主人是哪朝哪代哪里人,是什么官职或什么身份,生前有什么技艺、功绩等等。
这就是古人的智慧所在。正是他们发明了墓志铭,特别是将墓志铭埋于墓中,才给后世考古提供了准确的文字资料,使他们少了许多麻烦。
至于题中提到是不是墓主人要让盗墓贼知道自己是谁?相信墓主人没有考虑此事。因为墓主人也知道,既然是盗墓贼,即使让他知道自己是谁,那也避免不了被盗墓的风险。
中国古代最有意思的墓志铭,是耸立在陕西省咸阳市乾县乾陵唐高宗李治的墓志铭和武则天的墓志铭一一无字“墓志铭”!
墓志铭是对逝者一生的评价以及记录,让后人或陌生人知道有这么一个人在世间存在过。
中国人很喜欢记录历史,大到国家小到县城,国家有国家通史,县城有县志。比如记录国家的有《史记》、《史记》、《后汉书》、《三国志》等,记录君王生活的《清圣祖实录》、《康熙起居注》等。我们通过历史,可以了解前人的事情,加以总结成为自己的东西,这就产生了中华上下五千年文明,这也是为什么古代文明现在只有中华文明得以延续。而且通过历史,后代文人创作了一系列的文学著作,比如《三国演义》《隋唐英雄传》等,这就大大丰富了人们的精神生活。
同理,一个人的一生也是极其重要的,如果你身为帝王或者做出过巨大贡献的人,那不用操心,有专人记录你的一切。而身为普通人,你生或者死,在这个世界毫无波澜,陌生人甚至不知道有你这一号人来过。所以才会有“不能名流千古,那就遗臭万年”这样的名句。人生是落寞的,一个人的出生对这个诺大的宇宙来说是九牛一毛,最多也就只有你身边的人认识你,想想是不是很可悲。而古人很好名誉,都想名流清史,比如古代的臣子动不动就死柬,这种情况在明朝达到了顶峰。
对于我们普通人没有干过轰轰烈烈的事情,也就不能出书来写自己的一生,在死的时候通过墓志铭来描写自己的一生就显得很合适了。
那就有人说了“为什么现代人写墓志铭的基本没有了?”,这个其实是多方面的,一是现在社会信息渠道多了,比如QQ说说,比如微信朋友圈,这些都记录着我们的过往或者一生。有钱的可以直接人写自己的一生,然后找出版社出版。当某个人去世了,忘记他的时候,可以去QQ微信等地方看看他的人生轨迹。二是现在人的文学素养不够,虽然现在本科一大堆,但是真正国学好有文***的很少很少,有文***的人少了也就写不出来墓志铭了。
古人视死如生,死后的灵魂在灵界要接受他的守护神的审查,然后会对死者的一生做出判断,死者在人世间的行为,将影响到此人是否需要再度修行。所以墓志铭就是一个人一生的总结,要在另一个世界“存档”的。不过骇人听闻的是,个别逝者甚至可以预测出来多少年后,自己的墓葬会被盗,逝者只能在墓志铭上用言辞激烈的诅咒类谶语恐吓、告诫盗墓者,让他们在打开墓葬看到谶语后,好好安葬亡人,否则......
苏适是苏轼的侄儿,苏辙(1039~1112)之子。这个墓志铭是由苏轼的三儿子苏过所撰并书的。具有很高的历史和书法价值。
墓志铭都有盖,盖上刻有“宋承议郎眉山苏仲南墓志铭”,墓主人的朝代、籍贯、职务、字讳九个字就说清楚了。
墓志铭撰书者即逝者的叔伯哥哥苏过,在铭文中对苏适的一生经历和成就作了赞扬和总结,结尾十分伤感的写道:“......其交天下贤士多至公卿,而仲南(逝者)独不偶,以至于斯,命也夫。及其殁也,亲族咸谓失所依响,朋友以谓失所谘谋,下至闾巷小人,皆咨嗟出涕,识与不识,莫不信其为君子人也,得此以归见先公与先夫人于地下也足矣。哀哉!吾于仲南非惟手足之爱,盖道义之交也。涕泣而志之。
与苏适同一墓室的是他的再续黄氏,也有一个墓志铭和盖,上刻:“宋故孺人黄氏墓志铭”九个字。这是哥哥苏过亲笔撰写的,而墓志铭文则是苏过的长子苏龠所书。
苏适的墓志铭是:0.78x0.78x0.14(米)
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