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1. 如何看待传言乾隆年间有人发现李自成出家做了和尚的事？是真的吗?

如何看待传言乾隆年间有人发现李自成出家做了和尚的事？是真的吗?

兵败被杀

1644年3月19日，李自成打进北京。

入主北京后的李自成，完全被轻而易举的胜利冲得忘记了自己是谁，没有再执行他们先安抚军民的优良传统，而是在大顺第一庸才牛金星的安排下，搜罗美女，并大张旗鼓准备登基大典。并授意大将刘宗敏开始全城抓捕明朝旧官吏，严刑索要银子，声称追赃！这一举动，直接为北京惨败埋下了***包！

在追赃过程中，刘宗敏抓了吴三桂的父亲，霸占了吴三桂小妾陈圆圆，这些事李自成一定有所耳闻，但醉心于使其辉煌的他，并未过问。这一举动，把原本打算归降的吴三桂直接逼迫给了大清多尔衮，相当于直接给大顺惨败找到了点火人。

4月21日，李自成率兵六万，与驻守山海关将领吴三桂进行一片石战役。战至4月22日，吴军渐渐不支。后吴三桂与多尔衮，两军联手击溃李自成，主将刘宗敏受伤，急令撤退。

26李自成逃到回北京，仅三万余人，怒杀吴三桂家大小34口。

29日李自成在北京武英殿称帝，次日逃往西安，由山西、河南两路彻退。临行前火烧紫禁城和北京的部分建筑。

1645年4月李自成入武昌，但被清军一击即溃。5月在江西再败，后在湖北通山县南九宫山失踪……

关于李自成兵败后最终去向，民间一直众说纷纭，归纳起来，有三个说法：

一是被湖北农民程九百用锄头杀死

李自成(1606年-1645年)，原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿 ，明末农民起义领袖，世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。1629年起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。

李自成于1629年因欠饷问题杀死参将王国和当地县令，发动兵变，随后南征北战，并于西安称帝，以李继迁为太祖，建国号“大顺”。1644年，李自成攻进紫禁城，大肆搜刮钱财，却在1645年被清军以红衣大炮攻破潼关，李自成***避战的方式流窜。1645年，李自成被地方民兵杀死，尸首不知何处。

没有尸首就不能判定李自成真的死了，有人说李自成确实是被民兵直接杀死了，也有人说李自成实际上在夹山寺归隐，直到康熙年间才去世。

关于李自成出家为僧的说法，最早见于乾隆年间澧州知州何璘《泄州志林·书李自成传后》。他认为，李自成兵败后，“独窜于石门夹山为僧”，法名“奉天玉和尚”。所谓夹山，即夹山寺，该寺内遗有与此说相李自成画像关的一些碑记塔铭、诗文残板，以及奉天玉和尚的骨片和包括宫廷玉器在内的许多遗物，寺西南15千米有遗家岗，岗上有传为闯王疑家的墓40余座。

何璘说自己到夹山进行考察时曾见到一位口音似陕西人且服侍过奉天玉和尚的老僧，此僧对何磷出示了奉天玉和尚的画像，特别像史书所记李自成的模样。又，李自成曾自称为“奉天倡义大元帅”，“奉天玉”即“奉天王”多一点，恰好用以隐喻奉天王。此外，1681年所作的《梅花百韵》本刻版中，有“金鞍玉镜马如龙”和“徐听三公话政献”等诗句，说话口吻和气势显然与一般的和尚迥然。其***野拂所撰碑文及有关文物，又都可与何磷的文章互相引证，显示出奉天玉和尚应该就是李自成。

而《明史》对李自成“被杀”、“***”两种结局并存记录，李自成兵败后，率二十轻骑沿途掠食，“被村民围困，不能脱，遂缢死。”还有传说“村民方筑堡，见贼少，争前击之，人马俱陷泥淖中，自成脑中鉏死。剥其衣，得龙衣金印，眇一目，村民乃大惊，谓为自成也。”

个人认为李自成确实是死了，明史的说法还是较为可信的。至于奉天玉大和尚即是李自成的说法看起来有据可依，其实经不起推敲。作为枭雄人物，还存着活下去的念头，试问一个隐姓埋名躲避追敌的人会把自己的法号起的这么张扬嘛？

这一切不过是后人受到了民间野史的影响，这里面金庸老先生也贡献良多。毕竟至今为止还有人把三国演义当正史看呢。

我根本就不用看你的证据就可以告诉你是***的，但凡对李自成生平有详细了解的都不会正眼瞧一下这种荒诞的说法。

我告诉你李自成是个什么样的人。

崇祯十一年（1638年）正月，明军七万扼绵州、潼川、射洪、遂宁、西充，将当时在四川的李自成可能逃脱的交通要道统统堵死，洪承畴亲率边军至保宁，督总兵左光先、曹变蛟两路进剿。李自成粮尽援绝，四面受敌，似乎是插翅难飞了。然而在这种极端不利的情况下，李自成硬是率军穿过松潘水草地，一路径向西北从洮州翻越雪山冲出了四川。

冲出四川后，李自成在西北又遭到了明军连续追剿，部队损失惨重，同行的农民军首领高迎恩、高见、一朵云、小黄鹰、黑九成、刘秉义、刘孟敬、王进庵、王艾、李成相、黄锁等纷纷投降，唯李自成坚持不降，与各路明军辗转苦斗，率领仅剩千人的队伍试图东进河南，在潼关南原遭到明军伏击，全军尽没，仅余自成等十八骑走商洛山。

在商洛山中的李自成“昼则射猎，夜则读书”，收集旧部，以图再起。崇祯十二年五月，李自成率兵复出，转战豫陕鄂三地，当年十二月与罗汝才会歼明军楚营总兵罗安邦所部。杨嗣昌调集大兵前来围剿，同时派使者说降。罗汝才有降意，李自成不愿受抚，率军独走巴东。曾与李自成并肩作战的王光恩投降杨嗣昌之后奉命前来劝降，李自成“出谩语斥之”。

崇祯十三年四月，杨嗣昌调禁兵、竿兵、镇兵、楚兵、秦兵会剿农民军，李自成为明军“进逼之头”。

李自成在鄂陕之间往来游击，当年十月再次进入商洛山。明军闻讯，调秦兵李国奇等部“蹙之于北”，楚军左良玉部“扼武关以南”，如同一个钳子张开南北两翼要将李自成一举夹碎。

别无生路，唯有一闯。11月17日，李自成与养子李双喜率五百骑突袭左良玉军，左军不备，大败而走。李自成乘势破武关而入河南，从此成燎原之势。

从崇祯四年举义到崇祯十四年入豫，李自成不止一次近乎全军覆没，不止一次被逼到命悬一线，与他同行的很多人都投降过，有的还不止投降过一次（降了再反，反了再降），唯有李自成始终未曾受抚，不管到了怎样的绝地都苦斗到底，逆风反杀。他是明末各路农民军领导人中最坚韧，最勇敢，能力最强最全面的一位。

所以只有他能最后打进北京城。

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