琴乐宠物用品,琴乐宠物用品店地址

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于琴乐宠物用品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍琴乐宠物用品的解答，让我们一起看看吧。

1. 周代礼乐盛行，那么贵族会乐器吗？

周代礼乐盛行，那么贵族会乐器吗？

谢邀。周室贵族当然会乐器，像钟、鼓这种上流乐器基本专属贵族。缶和镛则流行于民间。

周公制礼作乐。礼乐，是周代重要文化，首先祭祀是周人主要生活习惯之一。大凡国之大事、节日、播种、收获、祈求神明等，都有祭祀活动，声乐歌舞必不可少。这种自上而下的文化，贵族阶级作为制定者自然通晓音律和乐器。

帝俊八子，其一晏龙。晏龙为琴瑟，良琴有六：菌首、义辅、蓬明、白民、简开、垂漆。琴瑟即为上古大神所创，贵族阶级岂有不追随之理？

周朝有专门的宫廷音乐，分为六种，不同的乐器和曲调，适用不同的场合和氛围。无论是乐器，还是音乐文化，在周朝已经盛兴。

《诗经》记录了20多种乐器，其中“琴、瑟、钟、鼓”四种乐器出镜最多。其他箫、笙、钲、镛、缶、管等，也都常见。

自殷商礼器都是贵族标志，乐器这种一开始就带阶级属性的雅物，在当时贵族统治阶级里，地位自然也很重要。

可以想象，那些贵族们肯定通晓乐器，否则丢不起那人，而乐师也成了对牛群弹琴了...

要回答这个问题看似简单的问题，其实相当困难。我们无法穿越去周代让贵族玩乐器考级。只能通过典籍记录来了解周代乐器使用的情况，并通过典籍和出土文物了解周人与乐器的关系。由于可考证的实物有限，仅仅简要归纳如下：

1. 骨笛文物 河南贾湖遗址出土的骨笛距今7800年~9000年。在西安的半坡出土的三孔陶埙距今6700多年。埙与笛是个人物品，是属于陪葬品，与编钟入葬的殉葬品有区别。不是酷爱玩这个乐器，咋会到死都要抓在手里？而且古时候能够风光大葬的都是贵族。《诗经·小雅》中就有"伯氏吹埙，仲氏吹篪(chi)"的记载。兄吹埙，弟吹篪应和，则天下太平。这里用诗歌颂扬的也是贵族才能够得到的模范待遇。

2. 中国音乐与礼仪 礼仪教化在周代只有贵族才能得到。贵族必须研习六种基本技艺，被后人称为“六艺”。《周礼·保氏》中：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这部高教大纲中名列第二（虽然很二）的“二曰六樂”就是以黄帝、尧、舜、禹、汤、周武王为正统的祭祀礼乐谱，用钟、鎛、錞、镯、铙、铎六种打击乐器演奏的乐器，以及“金、石、土、革、丝、竹、木、匏”八种材料的乐器都要玩上一玩。作为贵族必修的六艺之一，玩乐器估计不次于当今考级吧？

3. 古琴改革者 相传伏羲首创古琴，其用五弦。象征金木水火土五行，发出宫、商、角、徵、羽五音。后来周文王加一根，取象文，称“文弦”，其子周武王再增一弦、取象武，称“武弦”。周朝两位王应该算得上贵族吧，如果不是精于操琴者，怎么能够改革古琴？

周代贵族很累，不要穿越去哪里。

首先肯定一点:会的，乐是贵族必备技能。

礼乐射御书数为春秋战国时期读书人，尤其是贵族必须学习的六种技艺，分别为学习礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算术。其中射箭、驾车（御战车、驾车）为军事技能。《周礼》为周文王时期周公旦所创立，从此开启了中华民族制度化管理国家的先河，周公旦因此被后世最成为“元圣”。

什么是礼？现代汉语字典解释为:1.社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。 2.表示尊敬的言语或动作。 3.礼物。 4.以礼相待。 5.姓。解释1最为贴近周代时期对礼的注解。礼是制度，乐是表现，礼要靠乐来表现出来，举个例子，婚丧嫁娶都有固定的乐来表现，结婚的用什么乐，丧事用什么乐，在周代都有明确的规定，并且不可以越过身份使用。周代的贵族是社会主流人物，受礼乐限制更为苛刻，礼乐是贵族的必修课。

到此，以上就是小编对于琴乐宠物用品的问题就介绍到这了，希望介绍关于琴乐宠物用品的1点解答对大家有用。

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