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卫氏宠物用品,卫氏宠物用品怎么样

gkctvgttkgkctvgttk时间2024-08-10 22:52:02分类宠物用品浏览13
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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于卫氏宠物用品问题,于是小编就整理了2个相关介绍卫氏宠物用品的解答,让我们一起看看吧。

  1. 清朝“辛者库”是一个怎样的存在?
  2. 曹丕给父亲曹操的尊号“魏武帝”,是不是不孝的体现?

清朝“辛者库”是一个怎样的存在?

清宫剧里经常出现“辛者库”,可能很多人都觉得清朝的辛者库,就跟以前朝代的暴室、掖庭这样的机构差不多,是专门惩罚犯错的宫人,让他们做苦力的地方

然而实际上并非如此,清代的辛者库在某种程度上来说,地位并不算低。

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在满语之中,辛者库是意思是“食口粮人”,满语发音是“sin jeku”,音译成汉语的全称是“辛者库者特勒阿哈牛录”,也就是吃斤斗口粮的奴仆的佐领。

清朝施行的是八旗制度,八旗之内的人称作是旗人,分成满洲八旗、蒙古八旗与汉军八旗,而在旗人之外,还有包衣制度。

所谓的包衣,就是世代服役于宫廷、王府当中的一个世代奴仆家庭。

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就好像是《红楼梦》当中的司棋等一样,清朝八旗制度之下的包衣,就类似于家生奴仆,他们世世代代都是旗人的奴仆[澹奕],除非皇帝有圣旨,让他们能够脱离包衣成为旗人。

雍正帝敦肃皇贵妃的娘家年氏,还有乾隆帝淑嘉皇贵妃金佳氏、慧贤皇贵妃高氏等,她们的娘家原本都是包衣,因为圣旨才脱离包衣成为旗人,不用再世代作为旗人的奴仆。

不过话说回来,这样的地位是相对的,八旗之中的包衣,他们只是旗人,尤其是本旗之内的旗人的奴仆,而对于寻常百姓来说,他们仍旧高人一等。

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在清代***剧中,不乏有宫人被罚入“辛者库”受苦。

什么是“辛者库”呢?

“辛者库”是满文的缩写,他的全称为“辛者库者特勒阿哈”(sin jeku jetere aha)。辛:量粮食的金斗;者库:米谷、米粟、粮食。“者特勒”是吃的意思;阿哈我们都比较熟悉了,就是奴隶之意。由此可知,辛者库的意思就是:内务府管领下食口粮的奴隶。(《民族词典》的解释)

满文辛者库(sin jeku )的写法。

八旗制度是有清一代的根本政治制度。顺治在位时,形成上三旗与下五旗体制,上三旗(正黄旗、镶黄旗、正白旗)属于“天子自将”,归皇帝亲领,所以地位最高贵。下五旗就属于诸王、贝勒、贝子等宗室贵族的分封之地。

上三旗与下五旗分治之后,各旗所属的包衣(满语booi,意为“家的”,指某人的私属)也随之析为两个系统,上三旗包衣称“内务府属”或内务府旗人,为***私属,编入内三旗。下五旗包衣对应的就是各王公的私属,称之为“王公府属”。

内务府参领下设内府佐领、旗鼓佐领和内管领。其中的内府佐领和旗鼓佐领就是皇室所有的满洲、汉军佐领,相对来说在内务府中地位较高。而题中所言的“辛者库”就是属于内管领的一类人。

内管领,满语称“珲托和”意思就是“半个佐领”,又称为“辛者库佐领”。编入内管领的最初是满、蒙、汉族奴仆。《雍正上谕八旗 寄楮备谈》有记载:“辛者库,乃半个佐领下食口粮人也,起初原系家奴,向例不许为官,内务府俱贱视之。”也正是因为辛者库的地位低下,康熙帝才会在发怒时骂皇八子胤禩“系辛者库贱妇” 所出。

清代的“阿哈”是分很多种类的,地位较高的如内务府“包衣阿哈”,就是***的家奴,位居内务府上三旗,有自己的财产,也受到法律的保护,如有合适的机会,还可以外任肥差,执掌重权。而一入辛者库之列,就意味着所有的财产充公,脱离了官场,甚至不能参加考试或者捐纳入仕,等于说是被剥夺了政治权利,只能跟着别人混口饭吃,由此可知辛者库人地位之卑下。

回答者:季我努学社青年会员 李蕾

“辛者库”,含义是包衣管领下食口粮人。八旗之下的一个旗人组织叫做管领,这是一种包衣组织。辛者库人分原有的辛者库人和缘罪入辛者库的,辛者库人并不都是罪籍。内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯皆有辛者库人服劳役。在《大清会典则例》中,这样解释辛者库:“辛者库,即内管领”,“管领,即辛者库”,王公府邸之辛者库,即府属管领。辛者库就是“管领”,是一种包衣组织。在嘉庆年间的《大清会典》在解释管领下人口粮的给发标准时说:”凡管领下俱为辛者库人,其无官地者,十岁以上为一口,月给粮三斗六升;十岁以下为半口,月给粮一斗八升……至从前缘罪入辛者库人,其口粮一体支给。“

辛者库人专从事大内或王公府第等低贱苦差。庭院、道路之扫除,“糊饰扫尘”、“三殿除草”、清除积雪,运送米面粮油、担水,运牛乳、木柴及玉泉山水,造办酱醋、饼饵、茶汤及淘洗果品,司管灯火、***买杂物,承应各处祭祀,及看守陵墓、牧放牛羊驼马,以及“各公事需用驱使”等等。在皇室后妃的各宫,每宫都配有一定数额的管领下妇人,侍奉主子日常起居生活。管领下人的子女也有侍奉主子及服役的义务。

包衣管领下人虽然属于奴仆,但他们的地位于旗外贱民奴婢及八旗之中的旗下家奴,他们与后者有良、贱之分,有自己的独立户籍,可科举为官,可与良人通婚,并有权拥有奴婢。在旗人中,他们的身份低于旗分佐领下人及包衣佐领下奴仆,但大大高于旗下家奴。

曹丕给父亲曹操的尊号“魏武帝”,是不是不孝的体现?

在曹丕称帝之前,谥号为“武”的皇帝只有两位。

第一位是汉孝武帝刘彻,第二位是汉光武帝刘秀。

刘彻是个雄才大略的皇帝。在政治上,他创设中外朝制等措施加强君主专制与中央集权;在经济上,推行平准、均输等措施,铸五铢钱,由官府垄断盐、铁、酒的经营充实财政,并抑制豪商的势力;文化方面,“罢黜百家,独尊儒术”,设立太学;军事上,汉武帝***扩张政策,除与匈奴长年交战外,还破闽越、南越、卫氏朝鲜、大宛,又通使西域、开丝绸之路,并开辟西南夷。而且他还是第一个设年号、下“罪己诏”自我批评的皇帝。

汉光武帝刘秀先后灭了关东、陇右、西蜀等地的割据***,结束了自新莽末年长达近二十年的军阀混战。国家在政治上改革中央官职,整治官场风气,精简结构,优待功臣;经济上让人民休养生息;文化上大兴儒学,东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”。由此开创了“光武中兴”。连***也给了极高的评价,说他是“最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。”


而谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价,算是盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥。

曹魏在皇帝谥号不加上“孝”则是由于曹操的父亲曹嵩一是过继给了太监曹腾,二是曹嵩死亡属于被杀不是正常死亡。

综上,可以说曹丕给曹操谥号“武皇帝”是褒义而不是不孝。

到此,以上就是小编对于卫氏宠物用品的问题就介绍到这了,希望介绍关于卫氏宠物用品的2点解答对大家有用。

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