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1. 郑和下西洋去了哪几个地方？
2. 古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？

郑和下西洋去了哪几个地方？

在1405年至1433年间，郑和的船队共七次远航，访问了多个国家和地区。具体到每一次航行的细节，郑和的船队首次下西洋始于1405年，从中国的福建五虎门出发，历经一年的航行后，到达了爪哇岛。在此之后，郑和的船队又陆续访问了苏门答腊、暹罗（现泰国）、满洲（可能指东南亚的某个地区）、锡兰（现斯里兰卡）等国。

郑和的船队不仅在东南亚地区航行，还到达了更远的地方。在后来的航行中，他们抵达了印度洋沿岸的国家，如阿丹（现也门）、东非的一些地方，以及最远到达红海沿岸和非洲东海岸，包括了今天的索马里附近地区。郑和的船队甚至有记载到达了波斯湾地区。

在七次航行中，郑和不仅展现了明朝的国力和海上实力，还通过外交手段建立了友好关系，签订了贸易协议，并带回了大量的珍贵物品、动植物和文物，同时也将中国的商品和文化带到了海外。

这些航行不仅在经济上促进了明朝与其他国家的联系，而且在文化、宗教和科技等方面也促进了东西方的交流，对后世有着深远的影响。郑和下西洋的历史***，至今仍被世界各地的人们传颂，成为了连接东西方的文化桥梁和和平使者的象征。

古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？

古代的“巫蛊厌胜”之术

汉武帝晚年，“巫蛊之祸”最为惨烈，不仅造成太子刘据及其家属遇难，而且牵连了许多皇亲国戚显要官员，共有数万人因此丧命。

巫蛊是一种用来加害仇敌的巫术，起源古老。“巫蛊”二字的确切解释，缺乏十分准确的说法。《说文》里说“蛊”是人肚子里的***，《诸病源候论·蛊毒候》里说：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”但看历史里对巫蛊***的记载，大多没有用到蛊虫。也有人认为《易经》里的“蛊”卦，就是出自巫蛊的蛊，当然更是没有根据的猜度。比较靠谱的有两种说法：一种说蛊通“鬼”，《说文》也说：“臬桀死之鬼亦为蛊。”一种认为蛊通“诅”，是一种诅咒之术。所以说，巫蛊大概就是巫鬼之术或巫诅（咒）之术。《汉书》里说巫蛊来自胡巫，源自于北方少数民族所信仰的巫术，也就是后来的“萨满”。萨满一词是后来才有的女真语，但这种宗教却相当古老，是北狄、东胡民族的普遍信仰。

在古代，人们认为用言语诅咒就能使仇敌或者敌国受到祸害，所以巫蛊之术风行。《左传·隐公十一年》就记载，郑伯伐许，颍考叔被本国大夫公孙阏用暗箭射死。战争结束后，郑伯为惩治凶手，命令军队对一只公猪一只狗和一只鸡诅咒之后再用箭射。

汉朝时候，巫蛊之术依旧盛行，主要包括诅咒、射偶人和毒蛊等方法。“毒蛊”就是蛊虫，汉代律令规定，如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡，这个人要处以***，家人则流放三千里。诅咒就是祈祷鬼神加祸于所恨之人，有多种方法；射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每天诅咒，或用箭射，或用***，认为这样就可使仇人得病身亡。其中，射偶人是被***用最多的方法。

巫蛊之术也称为“厌胜”。厌胜又叫魇镇，《辞海》解释说：这是古代方士的一种巫术，认为能以诅咒制服人或物。厌通“压”，有倾覆、压制的意思，厌胜的意思就是“厌而胜之”。有人认为厌胜和巫蛊是不同的巫术，也有人认为厌胜是巫蛊的一个分支，但大多时候，它们指的都是同样的事情。

历代帝王对巫蛊厌胜之事都是深恶痛疾的，一旦发觉，就会严厉惩处。但这样的事情在宫廷中还是不断发生。

汉武帝时期，早在“巫蛊之祸”之前，皇后陈阿娇失宠，就曾使用巫蛊之术诅咒情敌卫子夫。武帝发觉后把她废黜，女巫楚服以及宫女被牵连杀掉的有三百多人。《史记·外戚世家》记载：“陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。”

巫蛊之术属于巫术中的黑巫术，蛊是养在器皿中的毒虫，巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。诅咒、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。

据史料记载，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等，一起放在瓮缸中饲养，让其自相残杀后剩下一只，其形态颜色都已变化，形似蚕状，皮肤金黄，这种蛊叫金蚕。

也有说把十二种毒虫放在瓮缸中，埋在十字路口四十九日，再将其取出放在香炉中，早晚用清茶和香供奉，这样得到的金蚕是无形的，散布于香灰之中。放蛊时，将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。

苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久，据《乾州厅志》记载，苗妇能用巫蛊来***，也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外，则能食人五体，放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪，或神形萧索，或气胀于胸膛。

苗人的蛊术只是女子相传，传授的仪式与咒语，不得而知。蛊妇设有益坛，或在家中隐蔽处，或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴，不小心被儿子看见。次日，蛊妇上山干活，儿子在家因好奇偷偷学她。

由于其用的是沸水，导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己，她在山上已有感觉，赶紧返回家换衣后便气绝身亡。

蛊妇如果自己不放蛊，则要脸色变黄而生病。放蛊中一人，蛊妇自己可保无病三年；放中一牛，可保一年；放中一树，可保三个月。猪也可以放，但狗不能放。因此蛊妇害怕狗，通常不吃狗肉。

说起巫蛊之术，从古代没有开化的年代流传下来的，是蛊惑人心的邪术，它会诱惑人类灵魂，把你逐步引向罪恶深处，使人失去理智，直至衰亡，历代皇朝对这种巫蛊之术都呈禁止的态度。

1.古代少数地区出现巫师，进行巫婆作法，一开始目的想利用这种心术来调动人类思维，对身体某个部位起调控作用，从而减轻病痛，因当时医疗条件匮乏，用这种心术起到了一定作用，这必经没有任何科学根据巫术，如象张天师作法，巫师除妖精，提鬼神，从而发展成邪教，邪术，误害人类，被别有用心的人利用。

2.巫蛊术在人间不断流传，祸害人类，蛊惑人心，丧尽天良，害人非浅，少数人为这种邪术丧失意志，直致生命，历代皇朝都将明令禁止。

3.巫术有很多种，巫蛊是其中一种，它包括诅咒，蛊术等，蛊其实是將几种带有极毒的毒虫养在一起，互相打斗，最后取胜那只毒虫来治百病，有的服毒身亡，不计其数，这就是古代人的愚蠢所致，因此历代才会对巫蛊之术明令禁止原因。

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