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缘分到底是什么怎么解释呢?
缘份二字,我们经常会用到爱情之中。男女之间能不能走到一起,开口闭口便是看缘份,成了是缘份已到,不成则是有缘无份。其实,在爱情上,如果有缘遇在一起,那更多的需要去呵护、打理、磨合、经营,最终缘也才能和份结合在一起。
除了爱情外,在茫茫人海中,不是你想和谁生活就能生活,不是你想和谁工作就能一起工作,所以缘份便是一种飘缈的。但奇怪的是,很多事、很多人看似不能碰到一块,比如在一个单位、一个办公室工作,比如天南地北的人遇在一起开会,从不认识的人一起出行,过去的好同学调到自己单位当领导。这些便只能用缘份来解释,很多时候是求之不来的。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”对“缘份”更是诠释到位。
既然缘份是可遇不可求的东西,那我们遇上了就好好珍惜吧!
缘份有两种:一,男女恋爱到结婚的这段时间里,所遇到的几个人,直至白头到老。遇到了是有缘,白头到老的是份。缘,投缘者不一定有份,份,有份者不一定有投机。现代人的离婚率高也正在纠正缘份中错于对。
二,广指天下的五湖四海中走到一起,有相认到相识的丶或能聚供事的陌生人,抱括男女老少。这是人生大方面的缘份。只有有德有善者会珍惜这种缘份,人们可以不用心计谋略遇之和平共处,互相帮助互相爱护。这是人间缘份中的真情表露。我们不同姓氏丶不同父母,你天南他地北我地中走到一起,平等相处真心相待,没有什么恩怨纠搁平水相逢一笑友谊常。这种缘份真美好!
仓央嘉措有云,前世的缘分,换来今生的相遇。缘起即灭,缘生已空。 缘分乃佛家术语,亦作缘份。它是一种人与人之间无形的连结;是某种必然存在相遇的机会和可能, 包括所有情感。爱情中,二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。后世缘喻为命运纠缠的丝线,它是出自一个宗教概念,儒家与道家并不突出缘分这个先导性,但是也会有机缘、机遇这一说法。在古代,很多古诗文中都有缘分内容,其情节多见于亲友之间、青年男女之间,以及佛、儒道学说中。例如有:
1.宋吕南公《奉答顾言见寄新句》诗之一:“更使襟灵憎市井,足知缘分在云山。”
2.明 沉周 《咏帘》:“知无缘分难轻入,敢与杨花燕子争。”
3.沈从文 《贵生》:“你我是穷人,和什么都无缘,就只和酒有点缘分。”
4.梨园戏《入窑》:“是我俩缘份相牵又相伴。”在某一时刻的某一地点,两个或几个人相互同时看见对方。 戈夫曼对相遇的界定:公共场合人们之间持续性的相互注意。
5.明 施耐庵《水浒传》第三十六回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》 李俊往常思念,只要去贵县拜识哥哥,只为缘分浅薄,不能够去。
6.闫江东《闫江东语录》:“缘分尽何必强求,心若死无须医活。”
等等这些诗句的表达,都有缘分的渗透,都离不开一个“缘”字。
在现代交流工具迅速便捷发达的社会,联络熟识的方式很广很无尽,于是我们争取加深发展情谊,使我们或享有平日里交谈相会的知已朋友;或享有同渡共处相伴岁月的同事同学;或享有无微不至关怀的恋人蜜友;或享有无法缺失默契的伙伴搭档;或享有祸难与共的拜把兄弟姐妹;或享有彼此恩爱与另一伴挚手相守的幸福。然而,如果朋友绝交、亲人断绝、恋人分手、配偶离婚等等就说明我们的缘份已经落幕走到尽头,从此,我们将它从谱写的人生剧本里划叉除名,关系从此宣告瓦解灰飞缘灭,绝别的关系就算再有聚集的缘份也会演化为陌路人。总之,缘的到来,它是老天爷手里把玩的桥牌,让相遇的人短暂的聚散又离别,它是老天爷善意或恶作剧的搓牌玩笑,让遇到的频率决定缘的深浅,让相处累积的时间衡量福份的厚薄。缘分是人平等精神的体现,它要求有缘人撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念,超然物外地共同创造美好的精神境界。你我惜缘,你我皆有缘。
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