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gkctvgttk时间2024-12-12 19:36:44分类宠物用品浏览6
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古代为逃饥荒“走西口”，你对此有什么了解吗？走西口的都是农民吗？
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走西口是说中国的老百姓，从长城内的山西，陕西北部、河北及邻近地区，去长城外少数民族地区迁移，为了经商或者谋生。
所谓的口，是指长城关口。
从明代开始，大明和长城以外蒙古长期通商，是所谓的马市。
所谓的马市并不是贩卖马匹，而是涉及很多贸易。常见的是茶叶、盐、铁器、布匹甚至还有粮食之内。
而游牧民族主要提供牛马羊或者皮毛。
其实，对于***来说，茶叶、布匹、粮食之内算不上什么值钱的东西，随处可以买到。
在明代，官方的马市最大的就是2处：一是河北省的张家口，称为东口；另一个是山西省右玉县的杀虎口，称为西口。
不过，走西口并不是指从杀虎口出关，而是泛指从西口（张家口以西，晋北、陕北与内蒙交界的长城沿线各关口）出关。
明清时期，陕西、河北、山西的大量百姓迫于生计背井离乡，到包头、河套一带谋生。他们有的一路沿着黄河开垦荒地，有的做起了生意。这就是著名的走西口，走西口是指哪里呢？最早指山西省右玉的杀虎口，后指归化城，与之对应的是张家口，也叫做东口。
这场人口迁徙活动，最根本的原因是明末清初之际，北方在“明军、清军、李自成”的交锋下，化为焦土，田园荒芜，房屋破漏。破产的农民、战败的起义军不得不离开家乡，由土默川向西，或沿路耕种，或进入大漠私垦，或经商，形成了一股强大的人口迁徙力量。
历史上走西口主要线路有两条：一条向西，经杀虎口出关，进入蒙古草原；一条向东，过大同，经过张家口进入蒙古。
走西口同时又是一场民族融合运动，当时的蒙古族正在改变游牧生活，他们将自己大量的“户口地”出租给抵达蒙古的***耕种，从而农耕在蒙古一带开始正在生个发芽。定居下来的人形成了村镇，公元1809年包头村正式进阶为包头镇，而且逐渐成为我国西北皮毛集散地。
“走西口”并不像我们电视上看到的那样充满诗情画意和人生向往。“走西口”的时间跨越很长从明末清初一直延续到建国，这其间产生无数悲欢离合，酝酿了多少乡愁，也遭遇了各种不幸。有一句话说的很贴切：如果生活如意，谁又愿意颠沛流离？是“走西口”的完美写照。
春去秋来，转眼几百年，“走西口”从一次人口迁徙逐渐变成了一个文化符号，代表的是离愁别恨、牵肠挂肚。最著名的就是那首《走西口》：“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，止不住那伤心泪***，一道一道往下流，正月里你娶过门，二月里你西口外行，早知道你走西口，哪如咱们二人不成亲……”
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《走西口》这部电视剧反映了清末的一群人为了生计背井离乡，到内蒙地区谋求发展的坎坷历程。
说到走西口，到底哪里是西口呢？那是相对于张家口以西的通过内蒙地区的关隘而言的，通常意义是指山西杀虎口、陕西府谷口、河北独石口，其中尤以杀虎口最为有名。西口是贸易的集散地，连接着内地与草原的商贸。
走西口其实是大型的人口迁徙，从明朝开始一直到民国，时长四百多年以上，由于内地的战乱、自然灾害等等原因，很多难民到地广人稀的蒙古草原谋生，
有人说走西口的都是农民吗？通过各类资料的总结，走西口谋生的大部分是农民，还有商人、手工艺从业者，也有失意的官员、士兵等等，从事着农耕和经商，
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